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sábado, 12 de diciembre de 2015
ABDUCCIÓN
Willy Schreiber es un escritor que está a punto de llegar a los cincuenta años de edad, su exitosa carrera como autor de thrillers de espionaje y conspiración (sus novelas en versión paperback se pueden hallar en cualquier Wal Mart o Target) le han permitido, al fin ahora, cumplir su sueño de poder vivir en una cabaña en el denso bosque del estado americano de Washington, sobre la costa noroeste del Pacífico.
Es verano y por fortuna los días son muy largos, ya que de otro modo Willy no se aventuraría a salir a caminar el sendero, alrededor de su propiedad, antes de la cena. Y es que, el bosque da miedo, pareciera que mil ojos lo observan a uno constantemente y, en varias ocasiones, él se ha visto paralizado al detectar que ha descendido el proverbial 'silencio ensordecedor'.
Y esto, es increíble, el miedo que genera el bosque, le ha traído como consecuencia problemas familiares que le han arruinado su ilusión por poseer ya esta cabaña.
Sus hijos han pasado dos noches aterrados porque dicen que ven sombras que los espían por la ventana, ¡en la planta alta! Y su esposa dice que siente muy malas vibraciones que la están volviendo loca.
Así que, mañana lunes temprano se van a regresar a Seattle, y ya tienen todo empacado.
Se acabó su plan de pasar todo el mes escribiendo en la 'tranquilidad' del bosque.
Cuando ya viene llegando de vuelta a la cabaña, al completar el circuito del sendero, Willy descubre algo que lo deja sudando frío:
En una elevación del sendero, misma que permite observar perfectamente la cabaña en su totalidad, y al pie de un alto y joven árbol, ¡una docena de colillas de cigarro! claramente recientes, aún hay cenizas incluso. Él lleva años sin fumar, su esposa no lo hace y sus hijos tienen cinco y siete años. Los han estado espiando...
Willy ahora regresa a paso veloz a la cabaña y al llegar, se dirige a su SUV y saca de la guantera su arma. Una Glock 19 de 9 mm. Misma que se introduce bajo la franela sujetándola entre el cinturón y su estómago.
Entra a la cabaña y la cierra y le pone llave. Su esposa que estaba en la cocina preparándole algo de cenar a los niños observó por la ventana cuando él tomó el arma. Y lo llama:
"Willy, ¿puedes venir?" Ahora Willy aparece parándose en la puerta de la cocina.
"Sí amor, ¿que quieres?"
"¿Por qué tomaste el arma?"
"Laura, no te voy a mentir, vi a un par de hippies de mal aspecto estacionados en una pick-up a la entrada del camino hacia la cabaña".
Willy considera que esta mentira justifica que él haya tomado la Glock, al mismo tiempo que le oculta a su mujer que descubrió que los han estado vigilando.
"Y, será mejor que los niños se vayan a la cama luego de que les des de cenar". Agrega.
***
Esa última noche en la cabaña, los niños duermen con ellos; lloraron como si fueran a ser regalados, cuando Laura, su madre, los mandó a la cama luego de cenar.
"¡No mami! ¡Los enanos se asoman por la ventana! ¡Quieren meterse al cuarto!"
Frases como esas repetían ambos, en medio de sollozos, y sujetándose a sus piernas, con sus manitas empapadas en lágrimas y mocos.
Estas afirmaciones de sus hijos, más las colillas de cigarros en el sendero, hicieron a Willy sentir un frío paralizador, pero siendo el papá, tuvo que fingir que todo estaba bien y, junto con Laura, decirles a los niños las gastadas frases referentes a que los monstruos no existen y que todo era debido a su imaginación.
Pero Willy considera, incluso, partir ahora mismo, aunque implique llegar de noche a casa, en Seattle.
***
Es la una de la madrugada, y Willy no puede dormir sentado y cubierto con una colcha, en el sillón. En la cama duermen sus hijos asustados y su esposa. Él se incorpora y deja silenciosamente la habitación; va a aprovechar su insomnio para echar una mirada a través de las varias ventanas de la cabaña. Al pensar en el misterioso fumador del sendero siente un miedo primitivo que está a punto de apoderarse de él, pero su parte racional lo suprime.
Cuando sale al pasillo se da cuenta que otro silencio ensordecedor ha descendido sobre la cabaña, y a continuación, Willy percibe ruidos procedentes de la, se supone, vacía habitación de los niños.
Y lo que es peor, por los bordes de la puerta se filtra una intensa luz azul.
Willy se arma de valor, se acerca a la puerta, toma la perilla, respira profundamente y, en su mente, cuenta hasta tres para abrir la puerta:
"¡UNA! ¡DOS! ¡TRES!"
Al abrir la puerta se encuentra con una visión que lo deja pasmado, seis hombrecillos grises, cabeza grande calva, ojos grandes negros sin párpados, y con diminuta boca y nariz, flotan en torno del par de camas infantiles.
Willy se queda con la respiración atorada a media inhalación, y ante esta confirmación de vida tecnológicamente avanzada no humana, no sabe si reír, llorar o echarse a rezar (como dijo un famoso ufólogo del siglo pasado)
Los hombrecillos notan a Willy observándolos, uno de ellos que porta en sus manos un dispositivo se apresura a introducir algún comando en éste, y con ademanes, indica a los demás que hay que irse "arriba" ya.
Uno de los seres que levitaba fuera del rango visual de Willy arroja algo humeante hacia el bote de basura junto a la puerta, donde él sigue parado. La colilla no cayó dentro, un momento, ¡¿una colilla?!
Un flash cegador azul obliga a Willy a cubrirse los ojos, cuando recobra la vista, todo ha terminado, los hombrecillos han desaparecido, así como las camas...
***
En una estación espacial en órbita alrededor de un mundo color turquesa, se puede observar a la tripulación ocupada en tareas de mantenimiento a los distintos sistemas, tanto electrónicos y mecánicos. Los hombrecillos grises, junto a sus colegas las mantis y los rubios, pueden desplazarse con facilidad, gracias a la gravedad artificial generada por la estación, con forma de rueda, al rotar en su eje.
En la sección de la estación dedicada a la exploración, un equipo de seis hombrecillos despierta de su viaje, facilitado por la dosis de la molécula DMT. Ellos están acostados en altas plataformas.
El descubrimiento del DMT es el evento más importante en el desarrollo de una cultura, ya que, no necesita ser tecnológicamente avanzada. Una sociedad de cazadores recolectores la puede descubrir y aprovechar: viaje mental sin desplazarse físicamente y, acceso a otros universos y planos alternos de la realidad.
En el centro de las plataformas, dispuestas en círculo, se han materializado el par de camas infantiles.
Esa noche, en el periodo de tiempo del turno de los hombrecillos equivalente a su noche, todos descansan plácidamente en los cómodos colchones. Tres hombrecillos en cada cama. Sin duda en su sueño están explorando algún mundo poblado por alguna civilización que también tiene cosas que hacen la vida más placentera, y que eventualmente se apoderarán de ellas.
Relato por Carlos Santillán
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miércoles, 20 de noviembre de 2013
Otra de psiconautas
En 1936, el mexicano Pedro Linares López, cayó gravemente enfermo y estuvo agonizando. En las visiones alucinatorias que tuvo él visualizó unas criaturas fantásticas, una especie de dragones, que en un bosque cantaban: “alebrije, alebrije.”
En esa visión él caminó hasta que se encontró con un hombre que, viendo que Linares López se hallaba perdido, le indicó que alcanzara una ventana, por medio de una escalera ahí presente, para así poder salir de ese lugar; él lo hizo y es así como salió de su inconsciencia.
Cuando Linares López salió de su enfermedad y se recuperó, plasmó artísticamente en forma de artesanía a las criaturas de su visión y las bautizó como alebrijes.
Hasta aquí se podría decir que todo este episodio fue producto de su mente afectada por una grave enfermedad.
Pero sucede que en otro lugar geográfico y con varios años de diferencia, y sin que este otro hombre supiera de los alebrijes de Pedro Linares López, visualizó también a estas criaturas:
El estadounidense Henry Darguer de Chicago, afectado por problemas mentales producto de su soledad y desesperada situación económica, creó ilustraciones para distintas historias que él escribía. Historias de tono sombrío, acompañadas de representaciones de hongos y plantas alucinógenas, donde se pueden ver a niños andróginos desnudos que son cazados, crucificados y destazados por soldados.
En las mismas láminas a veces aparecen figuras de seres fantásticos, idénticos a los alebrijes en forma y colores.
Chamanes y exploradores de la conciencia que usan ayahuasca y DMT, aseguran poder viajar a planos alternos de la realidad donde interactúan con inteligencias no humanas, y describen experiencias similares a las de los abducidos por extraterrestres. (Léase The Spírit Molecule de Rick Strassman.)
Los casos de Linares López y de Henry Darguer, en el que ambos en estados alterados de conciencia vieron a las mismas criaturas tipo alebrije, es una prueba de la realidad objetiva de estas dimensiones paralelas.
Múltiples dimensiones y universos paralelos ya son parte de las teorías de la física cuántica.
En esa visión él caminó hasta que se encontró con un hombre que, viendo que Linares López se hallaba perdido, le indicó que alcanzara una ventana, por medio de una escalera ahí presente, para así poder salir de ese lugar; él lo hizo y es así como salió de su inconsciencia.
Cuando Linares López salió de su enfermedad y se recuperó, plasmó artísticamente en forma de artesanía a las criaturas de su visión y las bautizó como alebrijes.
Hasta aquí se podría decir que todo este episodio fue producto de su mente afectada por una grave enfermedad.
Pero sucede que en otro lugar geográfico y con varios años de diferencia, y sin que este otro hombre supiera de los alebrijes de Pedro Linares López, visualizó también a estas criaturas:
El estadounidense Henry Darguer de Chicago, afectado por problemas mentales producto de su soledad y desesperada situación económica, creó ilustraciones para distintas historias que él escribía. Historias de tono sombrío, acompañadas de representaciones de hongos y plantas alucinógenas, donde se pueden ver a niños andróginos desnudos que son cazados, crucificados y destazados por soldados.
En las mismas láminas a veces aparecen figuras de seres fantásticos, idénticos a los alebrijes en forma y colores.
Chamanes y exploradores de la conciencia que usan ayahuasca y DMT, aseguran poder viajar a planos alternos de la realidad donde interactúan con inteligencias no humanas, y describen experiencias similares a las de los abducidos por extraterrestres. (Léase The Spírit Molecule de Rick Strassman.)
Los casos de Linares López y de Henry Darguer, en el que ambos en estados alterados de conciencia vieron a las mismas criaturas tipo alebrije, es una prueba de la realidad objetiva de estas dimensiones paralelas.
Múltiples dimensiones y universos paralelos ya son parte de las teorías de la física cuántica.
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jueves, 19 de septiembre de 2013
Reptilianos
David Icke el principal investigador de la teoría de los Reptilianos, es motivo de burla por parte de gente que ni siquiera lo ha leído, y que interprertan literalmente que hay unos reptiles disfrazados de humanos en puestos claves de gobiernos a nivel mundial.
Lo que David Icke propone es que hay inteligencias incorpóreas, no humanas, que dirigen a personas y las colocan en posiciones importantes de la política, cultura ciencia y economía desde donde pueden ejercer influencia sobre el resto de la humanidad.
En el mismo Antiguo Testamento, tenemos que es de una manera similar en la que Yahvé influye sobre Moisés para liberar a los israelitas.
En sus estudios sobre DMT con voluntarios, el doctor Rick Strassman en la Universidad de Nuevo México, en los años 1980s, sin esperarselo se encontró con que sus voluntarios reportaban contacto y comunicación con inteligencias residentes en un plano accesible por medio del consumo de alucinógenos. Y este tipo de interacción fue interpretada por investigadores y psiconautas de la talla de un Terence McKenna como que el cerebro es sólo un receptor de la conciencia, en la misma manera en que un aparato de radio al ser sintonizado en una frecuencia capta una estación determinada, pero si al cerebro se le dan alucinógenos, podemos cambiar la frecuencia y acceder a otro plano de la realidad, “otra estación.”
Y es de esta manera en la que el cerebro puede ser el receptor de otra señal, otra inteligencia puede tomar control del cerebro y dictar las acciones de esa persona.
Ahora esa persona se encuentra bajo un control que unos denominarían de diabólico o David Icke calificaría de reptiliano.
Me causa curiosidad darme cuenta que esta idea permea el mundo de los videojuegos. En juegos de rol como Bully o Grand Theft Auto, cuando el jugador toma control de un personaje yo puedo escuchar como los otros personajes del videojuego te llaman reptiliano, también se puede presenciar como tu personaje se angustia y se lamenta que no sabe que le está pasando, que se siente bajo el control de una fuerza extraña.
Lo que David Icke propone es que hay inteligencias incorpóreas, no humanas, que dirigen a personas y las colocan en posiciones importantes de la política, cultura ciencia y economía desde donde pueden ejercer influencia sobre el resto de la humanidad.
En el mismo Antiguo Testamento, tenemos que es de una manera similar en la que Yahvé influye sobre Moisés para liberar a los israelitas.
En sus estudios sobre DMT con voluntarios, el doctor Rick Strassman en la Universidad de Nuevo México, en los años 1980s, sin esperarselo se encontró con que sus voluntarios reportaban contacto y comunicación con inteligencias residentes en un plano accesible por medio del consumo de alucinógenos. Y este tipo de interacción fue interpretada por investigadores y psiconautas de la talla de un Terence McKenna como que el cerebro es sólo un receptor de la conciencia, en la misma manera en que un aparato de radio al ser sintonizado en una frecuencia capta una estación determinada, pero si al cerebro se le dan alucinógenos, podemos cambiar la frecuencia y acceder a otro plano de la realidad, “otra estación.”
Y es de esta manera en la que el cerebro puede ser el receptor de otra señal, otra inteligencia puede tomar control del cerebro y dictar las acciones de esa persona.
Ahora esa persona se encuentra bajo un control que unos denominarían de diabólico o David Icke calificaría de reptiliano.
Me causa curiosidad darme cuenta que esta idea permea el mundo de los videojuegos. En juegos de rol como Bully o Grand Theft Auto, cuando el jugador toma control de un personaje yo puedo escuchar como los otros personajes del videojuego te llaman reptiliano, también se puede presenciar como tu personaje se angustia y se lamenta que no sabe que le está pasando, que se siente bajo el control de una fuerza extraña.
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miércoles, 24 de julio de 2013
OVNIs y la Conciencia humana
A Jacques Vallée lo considero como uno de los pocos verdaderos ufólogos en el mundo; mientras la mayoría de los autoproclamados investigadores del fenómeno OVNI se la pasan plagiandose mutuamente materiales y casos, ya desde hace tiempo conocidos como fraudes (por ejemplo los casos de George Adamski, Billy Meier, Stan Romanek), Jacques Vallée desde los años 1960s cuando fue parte del equipo consultor Blue Book, para la Fuerza Aérea de los Estados Unidos de América (dirigido por J. Allen Hynek) y colaborando con gente como Don Hanlon, estableció que este fenómeno sí es real (nota: leer el libro de Jacques Vallée: Forbidden Science, disponible en línea), y que se presenta en oleadas, con sucesos que abarcan: avistamientos, aterrizajes, avistamiento de tripulantes (hombrecillos), y contacto con estos tripulantes.
El genio de Jacques Vallée estriba en que su concepción del fenómeno OVNI fue evolucionando según tuvo acceso a datos y evidencias históricas. Mientras que para los autoproclamados ufólogos todo se origina con los 'platillos voladores' observados por el piloto Kenneth Arnold, sobre el estado de Washington en 1947, para Jacques Vallée una madeja se iba desenrollando en su investigación. En conjunto con sus amigos dentro de un grupo de entusiastas en torno a él y Hynek, Vallée documentó como este fenómeno ha ido evolucionando a la par que el desarrollo tecnológico de la humanidad, por ejemplo, en los Estados Unidos de América, alrededor de 1897, hubo múltiples observaciones de misteriosos dirigibles, que descendían en ranchos, con potentes proyectores, los tripulantes descendían (descritos como gente común y corriente) hablaban con los rancheros, pedían agua y direcciones, y luego se iban en sus vehículos.
Sí bien en esos años ya se desarrollaban este tipo de aeronaves, lo extraño de los avistamientos descansa en que las naves son descritas con una configuración aerodinámica que simplemente les impediría el vuelo, también en que los inventores que desarrollaban los dirigibles eran muy pocos, y la cantidad de avistamientos reportados y los lugares geográficos asociados no se corresponde con ningún inventor ni pruebas reportadas de sus dirigibles.
Años después cuando la tecnología humana desarrolló el aeroplano, ahora los avistamientos correspondían a misteriosos aeroplanos negros que volaban en condiciones meteorológicas muy difíciles de sortear para los pilotos y aviones de la época, además que estos aviones misteriosos parecían volar erráticamente en el cielo.
Con el advenimiento de la Segunda Guerra Mundial, vino el desarrollo de los cohetes y el motor a reacción, y sobre los cielos de Europa pilotos de ambos bando reportan los extraños Foo Fighters, esferas luminosas que los seguían en vuelo.
En 1947, Kenneth Arnold reporta los OVNIs, que él cuando los dibujó, se puede ver que se corresponden a alas voladoras, como aviones prototipos en que los nazis se encontraban trabajando, y casi al mismo tiempo, sobre los cielos del Mar Báltico y en Suecia se reportan avistamientos de cohetes fantasma, los Ghost Rockets.
Y es así que Jacques Vallée nota esta evolución de los OVNIs: dirigibles, aviones, cohetes. A la par que el desarrollo tecnológico de la humanidad.
Aquí se empieza a dar cuenta que esto no se corresponde al despliegue de tecnología por parte de astronautas procedentes de otras estrellas.
A petición de su amigo Don Hanlon, Jacques Vallée empieza a estudiar el fenómeno de las apariciones marianas, como la aparición de la Virgen María en Fátima. Y por el fenómeno de la “danza del Sol”, y los mensajes dados a sus videntes (lo mismo ocurre en las múltiples apariciones marianas a lo largo de los siglos), al compararlo con casos de contactados por tripulantes de los OVNI, Jacques Vallée concluye que se trata de dos caras del mismo fenómeno, adaptado a las diferencias de cultura e idiosincrasia según la región del mundo donde este fenómeno se hace presente: la Virgen María para culturas donde la religión es parte esencial de sus vidas, astronautas extraterrestres para gente de naciones altamente industrializadas.
Luego Jacques Vallée se puso a estudiar el folclore y la mitología de los pueblos europeos, y encontró similitudes con el moderno fenómeno OVNI, como lo serían: visitas nocturnas por parte de incubos y sucubos a las habitaciones de las personas, secuestros con pérdida de tiempo por parte de duendes a personas, niños raptados por parte de hadas. También se encontró con descripciones de aeronaves y tripulantes que descendían por escaleras de cuerda, tal y como las aeronaves de 1897 en los Estados Unidos de América él (en su libro Passport to Magonia) narra un caso de una aeronave en la Edad Media que arroja un ancla que se atora en el campanario de una iglesia, y un enano baja por una escalera de cuerda para cortar la amarra del ancla.)
Algo que extrañó a Jacques Vallée respecto al moderno fenómeno OVNI fueron los testimonios de contactados respecto a que el interior de algunas naves extraterrestres sólo consistía en una cocineta donde los extraterrestes cocinaron galletas de avena, mismas que regalaron al testigo. Igual como las hadas de los cuentos gustaban de las galletas de avena.
Todo esto apunta a que hay una manifestación, e interacción con nosotros, de una inteligencia que se retroalimenta de nuestro desarrollo mental, cultural y tecnológico. El origen de esta inteligencia independiente podría ser una proyección de un colectivo de la mente de todos los seres humanos, o también podría ser la manifestación de entidades no humanas con quienes compartimos este planeta. O bien, el fenómeno OVNI tendría su origen en otro plano dimensional y estos seres lo atraviesan para interactuar con nosotros, debido a que algún tipo de beneficio obtienen de nosotros al hacerlo, del mismo modo en que el granjero interactúa con los animales de granja para obtener carne, leche y huevos.
Respecto a esto cabe mencionar que es muy común en los casos de los contactados (por tripulantes de OVNIs y en las apariciones marianas) el que reciban profecías terroríficas y que se les pida orar. El estudioso del fenómeno OVNI, el ex-sacerdote jesuita Salvador Freixedo, es de la opinión que el fenómeno OVNI es una manifestación diabólica (opinión compartida por John Keel), y que estas entidades son vampiros energéticos que se alimentan, o encuentran placer a modo de drogas, de las energías y vibraciones mentales producidas al rezar y por los estados de angustia y temor que sus profecías apocalípticas producen.
Jacques Vallée también es autor de un papel donde expone sus argumentos contra el origen extraterrestre del fenómeno OVNI, él usa datos y estadística que arrojan que cada año se producen miles de aterrizajes, y que proyectando a el área total de territorio en el mundo, más las horas en las zonas habitadas en que la gente duerme y no presencia los avistamientos, arroja una cifra inconcebible de manifestaciones OVNI.
Esto es simplemente descabellado, siendo que nosotros mismos con nuestra “primitiva” tecnología y con unas cuantas sondas espaciales, somos capaces de fotografiar, cartografiar y conocer los mundos vecinos del sistema solar ¿por qué iba una civilización extraterrestre a usar decenas de miles de sondas de exploración? Y esto apunta también a que nos enfrentamos a un mecanismo de control de la mente humana.
El psiconauta Terence McKenna decía que nos enfrentamos a un fenómeno de naturaleza tal que, de manera para evitar que nos alarmemos, se disfraza de una invasión extraterrestre. Y también decía que en cuanto el pensamiento racional se apodera de la conciencia colectiva, aparecen estas manifestaciones para socavar la confianza y fe en la ciencia. Por ejemplo en el mundo clásico cuando se desarrollaba el pensamiento científico aparece un rabino de Galilea que era capaz de hacer milagros y, no sólo eso, sino que fue crucificado y resucitó al tercer día. Y que igualmente hoy en día, en nuestro mundo altamente tecnificado ahora se manifiestan los OVNIs para torpedear este proceso.
Considerando esta explicación que hace Jacques Vallée al fenómeno OVNI, me gustaría preguntarle porque este agente de control de la mente humana no ha tomado del imaginario colectivo la figura del superhéroe. Es mi opinión que gente debería de haber ya reportado el ser salvados o socorridos por un superhéroe. Al respecto he leído testimonios de gente que afirma haber sido ayudada por ángeles. Y regresando al tópico de los superhéroes, en México sobre todo, se han grabado supuestos “humanoides voladores.”
En esta disertación, sí he tenido presente que hay OVNIs más mundanos: errores de identificación y aeronaves desconocidas para el testigo (aviones prototipo, militares, narcoavionetas, etc.) Lo anterior es tan obvio que no merece más consideración.
El que al consumir psilocibina y DMT, la mente tenga acceso a otro plano dimensional habitado por entidades inteligentes e independientes de la mente human, mueve a ponderar que explicación cabe ser dada. Algunos ufólogos, y gente afín a programas SETI, se preguntan si no habrán llegado ya a La Tierra sondas espaciales de civilizaciones extraterrestres.
Estas sondas tendrían que ser económicas de producir y de esparcir por el Universo. Terence McKenna proponía que estas sondas extraterrestres eran las moléculas de la psilocibina, y el DMT. Que a modo de mensaje en una botella lanzada al mar, nos dice: “Si encuentras esta nota favor de llamar al siguiente número de larga distancia grátis.”
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